TERZ
A
nor forza ui bifogna a fpingerla, che a tirar un colpo di taglio . CON. Perche poi fate piu degno il roue. fcio del mandritto ? ROD. Perl'ifteffa cagione, per Perche il effer di maggior offefa : uedete , queſto mandritto rouefcio ch'io ui meno, u'offende nel principio, poi ua calando fiapiude tutta uolta, & pigliando fpatio minore del corpo. Ec gno del mädritto. co, come ua calando il mio braccio adeffo : ma riguar date,ui priego,un poco a quefto rouefcio , che per lo contrario ua tutta uia creſcendo : non uedete quanto fi allunga adeffo il braccio, & la fpalla , tutto inalzandofi , accrefcendo di continuo la ferita , & facendo maggior effetto ? CON. Lo ueggio . ROD , Nel mandritto, tirando il braccio deftro uerfo uoi , ua calando, & tornando a uoi la fpada, & minor campo piglia per offendere l'auuerfario: ma il roucfcio fa tutto l'oppofito.Ecco come di continuo ua pigliando fpatio maggiore, & crefcendo, & come meglio accingefi al nimico : fe dunque il rouefcio piglia maggior campo per offendere il nimico che non fa il mandritto, & fe il colpo che ciò fa; deue precedere ; ragioneuolmente il rouefcio precederà il mandritto . Ma ui dò un'altra ragione; il rouefcio comincia dalle parti deftre del nimico, che fono piu nobili : & quel colpo è piu offenfiuo, che offende le parti piu nobili : dunque il rouefcio farà piu offenfiuo. CON. Non mi diceſte uoi, che il cuor dell'huomo ſtà nel mezo, & fi piega al lato manco? come non faranno dunque piu mortali le piaghe nelle parti finiftre , che nelle deftre ? ROD . Vi difsi , che la punta del cuore fi piega un poco al lato manco , ma hora non u'affegno la ragione , dicendo che fon piu nobili le diritte, & di maggior uiuacità, & quelle offefe , fi perde la uiuacità & il uigore ? CÓN. V'intendo, ma in fatti ui concedo mal uolen tieri
