ciando la nostra spada in linea retta nella ferita.
Caso poi, che’l nostro contrario tenesse la spada adietro, overo furori di presenza col piede diritto avanti, come fanno alcuni, quando tengono la spada raccolta per far l’inquartata: overo quando sono in guardia alta in coda lunga, & larga; overo col piede manco avanti in guardia di falcone; overo in coda lunga, & alta: & sia pur finalmente in quasi voglia sorte di proportione, pur che sia fuori di presentia; curaremo sempre di combattere col corpo; & quello cercaremo di moto con le nostre parti diritte, essendo esso (come dice Aristotile) natule à tutti gli animali.
Hora, c’habbiamo dichiarato le proportioni delle linee, quando sono in stato, diremo di quelle, che sono in moto.
DOviamo dunque considerare, ch’elle partono da una quiete, & si vengono à riposare in un’altra: perche tutte le ferite partono dal centro della spalla, ch’è origene della linea retta; & nella ferita ritornano pure in detto centro.
Et perche tutti i moti dell’huomo nelle ferite sono mi-
