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Page:Duello, libro de re (Paride de Pozzo) 1521.pdf/139

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dela conscientia per respecto che la ragione Canonica il reprova, & il Re de questo regno e subiecto ala chiesia Romana, & non la deveria permettere se non como dice la constitutione nostra, cioe per gravissima causa, & non per ogni delicto, ne se debbe permettere la battaglia se non con gran consiglio, & matura deliberatione, & con sufficienti iudicii, & manifesti presumptioni contra lo accusato.

Como le battaglie hebbeno origine da Dio, & como se permetteno. Capitulo IIII.

E Da sapere anchora che questa lege armigera che permette le personal battaglie in caso de iniurie, & de altri delicti hebbe orignie dala prima eta nelaquale Caym occise Abel suo fratello se indussero le battaglie universale percomandamenti suoi, & de l'oridnatione date da epso Dio furono inducte dove non era copia de superiori, ne de magistrati a tale che ogn'unose faesse la iustitia col braccio dela militia per battaglia pigliata, si como se lege per volunta de Dio Iudith hebrea con la sua ancilla Ambra chiamata occise il Re Holoferna dove non era superiore che l'havesse possuto punire; perche furono dopo ordinati li regi, li officiali, & li magistrati tal che fo provisto che la iustitia fusse facta per li officiali, & fusse punito quello ilquale facesse la iustitia per sua auctorita; perche peccava usurpando la divina iustitia laquale e officio de Dio dato a principi